Page 19 - issue-25-fr

ÉLITE FRANÇAISE NUMÉRO 11, NOVEMBRE 2020UMÉRO 11, NOVEMBRE 2020
N

pas emp êch é les sangs de couler et l ’usage des épées et cette ère
qui mettent en haut la banni è re du califat. Et malgr é que ces rois ont
essay é de construire une gouvernance qu ’ il puisse h é riter à leur fils,
est pass ée par une tentation connue par « la grande tentation –
comme l ’ argent que les fils h é ritent de leurs p è res, ils ont aussi diffus é
Al-fitnah al-kubrah ». Les livres d ’histoire on racont é les
l ’Islam et leurs pays é taient d ’ une importante civilisation et avaient un
évènements li és à cette tentation, finie par un accord entre Al-
effet positive sur le monde scientifique dans l ’ è re de certains califes. Tout
Hassan Ibn Ali et Muawiyah Ibn Abi Sufian qui donne le califat
é tait avant la faiblesse des califats et leur disparition comme la disparition
à Muawiyah et apr ès lui Al-Hassan.
de grands empires et des royaumes avant.
La question actuelle est « est-ce que la renaissance de la communaut é
Muawyiah et le bouleversement du califat en gouvernance :
musulmanes est-elle li é e à la renaissance du califat, comme les groupes
de l ’islam politique pr é tendent ? » . Ils parlent fr é quemment de l ’ image
Muawyiah ne s ’est pas tenu à son accord avec Al-Hassan et a
id é al du califat o ù se propage la justice et retourne le prestige musulman,
pris le califat seul, ensuite il l ’a transform é en une souverainet é
et on raconte les histoires qui montraient la justice du calife Omar et
The starting point: since the first moments following the death of
Islamic caliphate in the 1920s, the debate around reviving this
qui s ’hérite et a pris la gouvernance apr ès lui son fils Yazid, et
l ’histoire du calife qui a aid é une femme qui a cri é son nom « Wa-
Prophet Mohammed (peace be upon him), no other issue has
concept and the title of the Caliph of Muslims hasn ’t stopped.
c’était l ’ère du «califat omeyade » qui a atteint sa plus vaste
motassamah ». Mais cette image a une autre face dont a parl é l ’é crivain
engendered much disagreement and debate among Muslims –
However, the passage of time and the strong winds of change in
Soliman Al-Fayad dans son livre « L ’autre face du califat islamique », o ù
largeur dans l ’ère de Hicham Bin Abd-Almalik avant que le
whether intellectuals or masses – as the issue of succession or the direction of establishing modern civil states dimmed this
il a mentionn é des faits et des histoires de nombreuses images des abus,
Califat ne devienne faible et soit attaqu ée par les abbassides et le
debate for a while until political Islamist groups emerged with
“khilafah. ” The Muslims who had emigrated to Madinah de l'injustice et de la tyrannie dont les peuples et les groupes qui vivaient
califat s ’est pass é des omeyades aux abbasides. Le « califat
sous ce r é gime ont souffert.
their goal of reviving the caliphate.
(“muhajiroon ”) and the natives of the city who had supported the
abbaside » était d ’une importante civilisation de façon que
Therefore, what is the true nature and historical evolution of this
Prophet and embraced Islam ( “ansar ”) rushed to discuss this
Bagdad, la capitale du califat, est devenu le centre d ’attraction
En plus, cette forme de r égime est devenue du pass é pour plusieurs pays,
concept? The constant view among the majority of Muslims
issue, which was settled when Abu Bakr al-Siddiq assumed the
des savants, jusqu ’à sa disparition sur les mains des mongols.
et r é cemment chaque peuple a le droit de d é terminer son chemin. Aussi,
known as “ahl al-sunna ” is that the caliphate was a form of
position and was the first to hold the title of successor of the
Apr ès, le califat a été relanc é pour une seconde fois par les turcs la modernit é a é galement affect é les syst è mes de gouvernement
diligence exercised by Muslims via their consultation and choice
contemporains, et nous sommes confront é s à des États civils qui jouissent
prophet “khalifat al-rasul. ” Concerning the other title of
ottomans et le « califat ottomans » est rest é pour des si ècles
as the Prophet had not named a successor. And this era began by
de la souverainet é et adoptent le concept de citoyennet é . Les partisans du
avant sa chute dans les ann
successor of God “khalifat al-Allah, ” we see that the Quran
ècle dernier.
ées vingt du si
the
islamique
retour du califat Prophet ’s method of laying the incidents que of
following
prennent
les
preuve
comme
foundations
addressed Mohammed as a messenger and a prophet but never as
certaines minorit é s islamiques confrontent et appuient en se basant sur
justice, rendering it a caliphate whose aim was to preserve
Il est à noter que le monde islamique a pass é par des époques de
a successor of Allah or His shadow on Earth. And the second
cette preuve sur la n écessit é du retour du califat afin de prot é ger ces
religion and manage worldly affairs according to it. Thus, this
divers califats, et a connu plusieurs califats dans un m ême
minorit é s, et donc il y a la forte volont é politique qui n'est disponible que
caliph, Omar bin Khattab, refused to be described as such,
era came to be known as the rightly-guided caliphate and its four
pour le califat, comme si la communaut é islamique va retourner à l ’image
moment, on trouve par exemple : « le califat abbasside » en
opting instead for the title of prince of the believers “amir al-
caliphs as the rightly-guided “rashidun ” caliphs, who were, in
id é ale et prestigieuse du califat islamique. En fait, c ’ est une ère qui s ’ est
Bagdad qui se trouvait au m ême moment du « califat omeyade »
mo ’mineen ” when he found that the title of successor of the
order of succession, Abu Bakr al-Siddiq, Omar bin Khattab,
pass é e et maintenant nous sommes dans une nouvelle è re qui a ses
en Andalouse, fond é par Abd Al-Rahman Al-dakhil, nomm é
successor of the prophet was too long. In any case, Islamic
propres mesures de force et de prestige, ces mesures qui d é pendent de la
Uthman bin Affan, and Ali bin Abi Talib.
«aigle de Quraychite » apr ès sa fuite des abbassides lors de la
thought has rejected the notion of God ’s shadow on Earth; possession des outils de l ’ é poque en se progressant dans les domaines
Although the historical narrative settled on describing this era as
chute de califat omeyade en Damas – « Le califat omeyade »
scientifiques, de la technologie, de la communication et d'information.
hence, the divine right to rule that Europe knew during the
the model to be referenced as an example of the application of
aussi se trouvait au m ême temps du « califat fatimide » en
Mê me le Coran a cit é que les musulmans sont une seule communaut é
Middle Ages never made its way into Islamic thought save for
Islamic values, this did not prevent sword fighting and
«Oumma » et n ’ a pas mentionn é qu ’ils doivent ê tre tous r é unis sous la
Maroc, dont le fondateur était Oba ïyd Allah Al-Mahdi et qui
exceptional cases, but it was never an integral concept of this
cette
union
“fitna.
ne
to
leading
the
souverainet é from gouvernance d ’ un seul pays, Great Strife s ’ est m ê me ”
et
occurring
la
beheadings
s’est prolong é de l ’Egypte jusqu ’au Levant – Et apr ès a
thought.
pas r é alis é e dans l ’ époque du califat islamique, comme on a d é jà vu les
History books have narrated the events of this strife that ended
commenc é l ’ère de Al-Mo ïyze Ldin Allah qui est entr é en
diversit é s des califats.
with the agreement between Muawiyah bin Abi Sufyan and al-
Egypte et a construit la ville du Caire qui est devenu sa capitale.
En r é alit é , dans le temps actuelle de la « mondialisation » la lutte men ée
The continued debate: in old and modern times alike, the issue
Il faut souligner que son califat était selon la doctrine chiite, Hassan bin Ali giving the former the caliphate to be succeeded
par les partisans de l ’ islam politique est une lutte de mondialisation
of succession or the caliphate remained at the center of Muslim
avant que Salah Al-Din ne met fin à ce califat.
by the latter.
prolong é e pour plusieurs cycles et je ne crois pas qu ’on t é moignera
debate, discussion, thought and disagreement. Since the fall of
De ce d éveloppement historique on peut constater que c ’était un bient ôt sa fin. D ’ ici là il ne faut pas oublier la dimension humaine du
Muawiyah and the overturn of the caliphate into kingship:
the Ottoman Caliphate and the declaration of the end of the
concept du « califat ». C'est le califat confi é à la personne que Dieu a fait
conflit politique pour construire un royaume et une souverainet é
Muawiyah reneged on his agreement with al-Hassan and seized
18
«calife » sur terre et lui a donn é l'esprit pour faire la tâche qui lui a é té
confi é e et c ’ est de conna î tre et adorer le Cr é ateur et construire ce qui est
le but du «califat humain ».